ΟΙ ΓΚΡΙΖΟΙ ΑΡΧΟΝΤΕΣ : Όταν η λογοτεχνία και ο κινηματογράφος αποκρυπτογραφούσαν την κοινωνία των ανδρών

 


Η εφηβική λογοτεχνία, όταν πρόκειται για πολύτιμα έργα, έχει το πλεονέκτημα ότι μπορεί να εκφράσει κάποιες περίπλοκες έννοιες με κατανοητό και ξεκάθαρο τρόπο. Αυτή είναι η περίπτωση του μυθιστορήματος " Momo " του 1973 του Γερμανού συγγραφέα Michael Ende, ενός συγγραφέα που είναι γνωστός στο ευρύ κοινό επειδή έγραψε το " The Neverending Story " το 1979 , του οποίου η κινηματογραφική μεταφορά ήταν πολύ επιτυχημένη στο κοινό. Μια κινηματογραφική εκδοχή του Momo έγινε επίσης το 1986, στη συνέχεια μια ταινία κινουμένων σχεδίων το 2001, σε σκηνοθεσία Enzo D'Alò.

« Οι Γκρίζοι Άρχοντες », μας λέει ο συγγραφέας, « είχαν συγκεκριμένα σχέδια για να εκμεταλλευτούν την εποχή των ανθρώπων και ήταν απαραίτητο για αυτούς να μην προσέξει κανείς την παρουσία τους ». «Ούτε να ξέρεις ότι υπάρχουμε» θα ομολογήσει ένας από αυτούς σε μια στιγμή αδυναμίας. Σε αυτή την ανάγκη να μην φανούμε και να δράσουμε στη σκιά, είναι δυνατόν να δούμε μια αναφορά σε αυτό που εξέφρασε ο Μάρκο Ντ' Εράμο στο βιβλίο του « Ντομίνιο », όπου μιλά για την «αόρατη» επανάσταση των νεοφιλελεύθερων.

Απλά σκεφτείτε, επιπλέον, ότι οι περισσότεροι άνθρωποι αγνοούν την ύπαρξη του νεοφιλελευθερισμού ως κυρίαρχης ιδεολογίας. ακόμα και όταν κάποιος το ακούει, αγνοεί τη φύση του. Σε πολλούς, συζητώντας με κάποιες από τις κυρίαρχες τάσεις της εποχής μας, αν κάποια στιγμή γινόταν αναφορά στη νεοφιλελεύθερη ιδεολογία, θα έχει τύχει μάλιστα να βρεθούν αντιμέτωποι με την αμηχανία του συνομιλητή.

Αυτό συμβαίνει γιατί έχει γίνει σημαντική προπαγανδιστική δουλειά για να μείνει κρυφό αυτό το έργο και κυρίως για να μείνουν κρυφοί οι πραγματικοί πρωταγωνιστές. Δεν είναι τυχαίο ότι οι πολιτικοί σήμερα παίζουν έναν απλό ρόλο ενδιάμεσων: το καθήκον τους στην πραγματικότητα συνίσταται, σε αυτό το πλαίσιο, στο να συνεχίσουν να κάνουν τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι είναι οι θεματοφύλακες της εξουσίας, μια εξουσία που θα παρείχε η εκλογική εντολή. Στην πραγματικότητα είναι απλώς μεσίτες και έξτρα, γιατί η πραγματική εξουσία βρίσκεται αλλού.

Στη συνέχεια, όταν προσπαθείτε να ονομάσετε κάποιον εκπρόσωπο της αληθινής δύναμης, τους Γκρίζους Άρχοντες , ενεργοποιείται ένα περαιτέρω όργανο απόρριψης, ένα περαιτέρω αμυντικό φράγμα ή η κατηγορία της συνωμοσίας. Πρέπει να πούμε ότι η νεοφιλελεύθερη επανάσταση ήταν επιτυχής χάρη στην ιδιοφυΐα του σχεδίου και στους κύριους δημιουργούς και εκτελεστές του, κάτι που πρέπει να αναγνωριστεί. Είναι επίσης σαφές ότι το εν λόγω σχέδιο δεν θα είχε πραγματοποιηθεί ποτέ χωρίς την αποφασιστική συνενοχή μιας ορισμένης πολιτικής τάξης, ιδιαίτερα αυτής της πρώην αριστεράς, πρωταγωνιστή της μεγάλης προδοσίας.

Ας επιστρέψουμε όμως στο μυθιστόρημα. Οι Γκρίζοι Άρχοντες , κάθε μέρα όλο και περισσότερο, κατείχαν άντρες: αυτοί, αφού τους γνώρισαν, έμοιαζαν υπνωτισμένοι, διαφορετικοί άνθρωποι. Εδώ λοιπόν φτάνουμε σε μια από τις πιο σημαντικές σκηνές αυτού του μύθου κατά τη γνώμη μου, αυτή είναι η συνάντηση ενός Γκρίζου Άρχοντα και του κουρέα, όπως ο Osvaldo Fusi. Ο Osvaldo ζει μια ευτυχισμένη ζωή γεμάτη ανθρώπινες σχέσεις.

Απολαμβάνει τη δουλειά του, έχει μια ρομαντική σχέση, φροντίζει την ηλικιωμένη μητέρα του, λατρεύει τον κινηματογράφο και διαβάζει βιβλία.

Αλλά μια μέρα ο Osvaldo δέχεται μια επίσκεψη από έναν Γκρίζο Άρχοντα και αυτή η επίσκεψη θα αλλάξει τη ζωή του για πάντα.



Ο Γκρίζος Άρχοντας βάζει τον Οσβάλντο μπροστά σε μια καταμέτρηση που σχετίζεται με τον χρόνο της ζωής του που πέρασε, μετατράπηκε σε δευτερόλεπτα. Στη συνέχεια, κάνει μια πρόβλεψη για το μέλλον της ζωής του κουρέα, αφαιρώντας από τα χρόνια που του απομένουν τον χρόνο που έζησε όπως είχε ζήσει μέχρι εκείνη τη στιγμή. Εδώ λοιπόν είναι η πικρή έκπληξη για τον Osvaldo, ή ότι ουσιαστικά η ζωή του θα είχε ήδη τελειώσει.

Κι αυτό γιατί αν συνέχιζε να διαβάζει, να ζει με τη μητέρα του, την κοπέλα του και όλες του τις συνήθειες, δεν θα του έμεινε χρόνος για τον «εαυτό του». Εδώ είναι το κόλπο: Ο Osvaldo είναι πεπεισμένος να πιστεύει ότι η ζωή του δεν αξίζει να ζήσει και ότι θα πρέπει να εξοικονομήσει χρόνο για να ελπίζει σε μια πραγματική ζωή, αλλά μια μελλοντική.

Είναι σαφές ότι πίσω από την ιδέα της εξοικονόμησης χρόνου υπάρχει και η ιδέα της συσσώρευσης χρημάτων. Ο Osvaldo δεν ασχολήθηκε με τη συσσώρευση, αλλά τη ζωή. δεν χρειαζόταν να αναβάλει τη στιγμή που θα ζούσε μια γεμάτη ζωή, γιατί η ζωή του ήταν ήδη γεμάτη και γεμάτη ικανοποιήσεις.

Αλλάζοντας τη ζωή του και αρχίζοντας να "σώζει" θα επέτρεπε πραγματικά στους Γκρίζους Άρχοντες να ζήσουν, γιατί " ζούσαν κλέβοντας τον χρόνο του ανθρώπου ". Μετά από εκείνη τη συνάντηση, στην πραγματικότητα, η ζωή του Osvaldo δεν θα είναι ποτέ ξανά η ίδια. Η εργασία θα γίνει αποξενωτική και αγχωτική, δεν θα είναι πλέον ευκαιρία να μιλήσετε και να συναντήσετε ανθρώπους. η μητέρα και η αρραβωνιαστικιά θα γίνουν σύντομα ένα άχρηστο βάρος, που θα εξαλειφθεί.

Ας μην μιλήσουμε για τα βιβλία, που σύντομα θα του εμφανιστούν μόνο ως χαμένος χρόνος και αφαιρεθεί από την παραγωγή (στην ταινία κινουμένων σχεδίων αξίζει να ακουστεί ο τόνος του ηθοποιού Τζιανκάρλο Τζιανίνι, ο οποίος δανείζει τη φωνή του στον γκρίζο Άρχοντα που συναντά τον κουρέας, τη στιγμή που θέλει να μεταφέρει την περιφρόνησή του για την ανάγνωση βιβλίων).

Νομίζω ότι είναι πολύ ξεκάθαρη η αναφορά στο γεγονός ότι οι Γκρίζοι Άρχοντες , ως σύγχρονοι βρικόλακες, ζουν κλέβοντας τον χρόνο της ζωής από άλλα ανθρώπινα όντα, τα οποία, αγνοώντας, θα εργαστούν όχι για να έχουν κάτι στο μακρινό τους μέλλον, αλλά για να κρατήστε παράσιτα που θα ζήσουν πίσω τους.

Στο μυθιστόρημα και στην ταινία υπάρχει επίσης μια άλλη αξιοσημείωτη στιγμή, όταν το θύμα της επίσκεψης ενός Γκρίζου Άρχοντα είναι ο Μόμο. Στη Μόμο άρεσε να παίζει με μια παλιά κουρελή κούκλα, ένα παιχνίδι που απαιτούσε πολλή φαντασία και φαντασία, αρετές που σίγουρα δεν έλειπαν από το κοριτσάκι. Εδώ, όμως, που ο Γκρίζος Άρχοντας προσπαθεί να πείσει τη Μόμο να στραφεί σε μια πιο σύγχρονη κούκλα, ένα είδος Barbie , που πρόσφερε μια ολόκληρη σειρά αξεσουάρ για αγορά, ανεξάντλητα, γιατί ο σκοπός ήταν ακριβώς να βεβαιωθεί ότι αυτοί που την κατείχαν δεν ήταν ποτέ πλήρως ικανοποιημένος, γιατί πάντα θα έλειπε κάτι για αγορά.

Εδώ, όμως, που ο Μόμο αντιστέκεται στους πειρασμούς που προτείνει ο Γκρίζος Άρχοντας και αυτό αρκεί για να υπονομεύσει τον ζοφερό χαρακτήρα.
Ναι, για να υπονομεύσουμε το καταναλωτικό σύστημα, για το οποίο έχουν ειπωθεί και γραφτεί τόσα πολλά, θα ήταν αρκετό να το απορρίψουμε. Ένα φαινομενικά απλό πράγμα, αλλά προφανώς όχι τόσο απλό.

Πιστεύω ότι σε αυτό το σημείο πρέπει να αναρωτηθούμε το μοιραίο ερώτημα: ποιοι είναι οι Γκρίζοι Άρχοντες ; Δεν θα χρειαστεί να διερευνήσουμε πάρα πολύ για να καταλάβουμε ότι είναι οι υποστηρικτές της νεοφιλελεύθερης ιδεολογίας. Ο νεοφιλελευθερισμός αναγνωρίζεται πλέον από πολλούς διανοούμενους και μελετητές ως ο πραγματικός καρκίνος της εποχής μας. Φέρνοντας καταστροφικούς πολέμους, κοινωνική καταστροφή και ανισότητα αντάξια μιας νέας φεουδαρχίας, η κύρια αιτία της περιβαλλοντικής καταστροφής, ο νεοφιλελευθερισμός εξαπλώθηκε χάρη στο αδιάκοπο έργο πολλών Γκρίζων Λόρδων, οι οποίοι είδαν επίσης σε αυτό τη δυνατότητα της προσωπικής τους επιβεβαίωσης.




Σε αυτό το σημείο δεν μπορούμε να μην αναφέρουμε την ταινία του John Carpenter " They Live ", του 1998. Σε αυτό το έργο του μεγάλου σκηνοθέτη τρόμου, έχουμε τον πρωταγωνιστή που, κατά τύχη, βρίσκει ένα αρκετά περίεργο ζευγάρι γυαλιά: του επιτρέπουν να δει πραγματικότητα με διαφορετικό τρόπο.

Στην πραγματικότητα, αν με γυμνό μάτι όλοι οι άνθρωποι φαίνονται φυσιολογικοί, φορώντας μαγικά γυαλιά μπορεί να δει ότι πολλοί άνθρωποι είναι ζόμπι, μεταμορφωμένοι από τη νέα νεοφιλελεύθερη ιδεολογία σε άπληστους αναζητητές του κέρδους. Είναι δύσκολο να μην δούμε σε αυτή την ιστορία επίσης μια επανέκδοση του πλατωνικού μύθου του σπηλαίου. Τα γυαλιά επιτρέπουν στον χρήστη να γνωρίσει τον πραγματικό κόσμο, αλλά όταν αυτό το άτομο, που έχει δει την πραγματικότητα, προσπαθεί να το δείξει σε άλλους, η αντίδραση είναι πλήρης απόρριψη. Πρέπει επίσης να πούμε ότι τα ζόμπι που φαίνονται με γυαλιά είναι ξεκάθαρα οι Γκρίζοι Άρχοντες για τους οποίους λέγαμε πριν από λίγο.

Η ταινία του Carpenter θέτει ένα περαιτέρω θέμα για προβληματισμό, το οποίο αντιπροσωπεύει μια εξέλιξη σε σχέση με τους Γκρίζους Άρχοντες που αναφέρονται στο Momo . Αυτοί μάλιστα, οι Γκρίζοι Άρχοντες , καθώς και τα ζόμπι, δεν είναι απαραίτητα οντότητες ξένες για την πλειοψηφία του πληθυσμού, αλλά ο καθένας μπορεί να καταλήξει να είναι μέρος τους. Μερικές φορές ο μετασχηματισμός μπορεί να γίνει χωρίς το άτομο να το γνωρίζει, απλά μέσω της εμπλοκής μέσα από ένα τεράστιο έργο προπαγάνδας (είναι η περίπτωση, επιτρέψτε μου το παράδειγμα, πολλών ψηφοφόρων του PD, πεπεισμένοι ότι εξακολουθούν να ψηφίζουν αριστερά- παράπλευρο κόμμα, όταν το PD ήταν από την αρχή της νεοφιλελεύθερης επανάστασης ο μεγαλύτερος σημαιοφόρος των νεοφιλελεύθερων πολιτικών, της πολιτικής, παρεμπιπτόντως, της δεξιάς χωρίς καμία αμφιβολία).



Υπάρχει τρόπος να απαλλαγούμε από τους Γκρίζους Άρχοντες ή από αυτό το υποκειμενικό στοιχείο που θα μπορούσαμε να ορίσουμε ως τέτοιο; Αφήνοντας κατά μέρος τις λύσεις που προσφέρει το μυθιστόρημα και η ταινία, θα πρέπει να εστιάσουμε στη φύση της νεοφιλελεύθερης επανάστασης και να καταλάβουμε ότι σίγουρα η αφετηρία μιας αντεπανάστασης πρέπει να είναι η καταγγελία και η σαφής ταύτιση του εχθρού.

Για να επιτευχθεί αυτό το αποτέλεσμα, το κύριο εμπόδιο βρίσκεται στο κύριο ρεύμα , που ασχολείται συνεχώς με την απόκρυψη της πραγματικότητας και τη διατήρηση μιας αφήγησης που μας θέλει να πιστεύουμε ότι τίποτα δεν έχει αλλάξει όσον αφορά την πολιτική. Το κύριο ρεύμα θέλει να μας κρατήσει αλυσοδεμένους στη σπηλιά, αλλά η αντιπληροφορία, που είναι η πραγματική πληροφορία, μας δίνει τον φακό να δούμε πόσοι Γκρίζοι Άρχοντες και πόσα ζόμπι υπάρχουν γύρω μας.

Νεότερη Παλαιότερη